南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

百福盏·束口盏来源:南平市文联

雪落红丝磑,香动银毫瓯。古人诗句道尽建盏入窑一色、出窑万彩的风流。建盏是中国国家地理标志产品、扎根闽北的独特民间艺术,兴于唐,盛于宋,闪耀千年,盛世复兴,建盏匠人千百年来将祝“福”镌在盏上,熔在器中。

中国民文协会员、福建省民文协青年艺委会委员林志辉以一组“福见(建)建盏”作品,创造性融入福建、福州、福清、福鼎、福安等“福”地理元素,流转千年韵味,送上新春祝福。

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

福建福盏·深腹束口盏 来源:南平市文联

深腹束口盏是厚胎型,为标准的斗茶用盏,击拂茶汤时可以约束茶汤外溢,利于保温。此盏为兔毫盏,宋人有云:“兔毫条达者为上”。盏上花纹为黑白马头墙,是福建古建筑的特色元素。

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

福州福盏·束口盏 来源:南平市文联

盏因茶生,束口盏是为斗茶而生的器型,口小更贴合嘴唇,口沿内凹,更聚茶香,最为实用。盏上纹样描画出古民居三坊七巷的一角,传神还原了有福之州的文化精粹。

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

福鼎福盏·禅定盏 来源:南平市文联

参禅修心,是茶人的追求。禅定盏杯口内收,腹部圆鼓,端起时腹部鼓出贴在手掌,茶水温度清晰传导到手上。禅定盏胎釉厚重、杯口内敛,利于持久保温。古籍载:(太姥最高峰)摩霄顶状如覆鼎,覆与福同音,因名之“福鼎”。盏上纹样寓福于鼎中,巧妙道出福鼎的渊源。

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

福清福盏·灰被束口盏 来源:南平市文联

灰皮盏介于黑白之间,亦称“灰被”。进有黑釉之魅力,退含白釉之神采,进退之间,恰恰符合宋代“涵泳”的审美观照。盏上题《赤壁赋》“清风徐来、水波不兴”一句,以福见清,是为福清。

南平建阳:“福”见建盏 窑生万“福”

福安福盏·鹧鸪斑束口盏 来源:南平市文联

《清异录》载:“闽中造盏,花纹类鹧鸪斑点,点试茶家珍之”。鹧鸪斑的烧制条件苛刻,产量有限,是盏中珍品。古籍载:淳祐五年,理宗御批“敷锡五福,以安一县”,即为福安。盏上纹样做亭覆其上,为“安”字宝盖,得福安之意。

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