以前小时候到了8月底，就经常听到老辈子嘴里念叨，“七月半，鬼乱窜。”
在老辈子看来，“七月半”这个鬼节还是有很多讲究的，比如忌讳别人拍肩膀，忌讳踩冥钱捡钱，忌讳半夜庆生，忌讳半夜晾衣服等等。
小时候百无禁忌，自然会嫌老辈子说这些禁忌啰嗦，现在长大之后反而会不由自主地去讲究这些禁忌。若是身边有亲朋好友不小心犯了忌讳，还会苦口婆心地说上半天。至于亲朋好友信不信，那就是尽人事听天命了。
小时候胆大的小朋友还会去墓地玩（图片源自网络）
大家嘴里都在说“鬼节”，其实细说起来中国人习俗里的“鬼节”有三个：清明、中元、寒衣。每个“鬼节”的习俗和禁忌也不一样。
清明节算是我们最熟悉的“鬼节”。大概是因为清明是在春天，所以这个“鬼节”的习俗里除了上坟添土以外，踏青、吃寒食、插柳枝、戴柳条帽、放风筝、荡秋千这些习俗倒是以游嬉居多，少了几分“鬼节”阴森神秘的气氛。
清明节算是“鬼味”最淡的鬼节（图片源自网络）
寒衣节是农历的十月初一，现在过这个节的人比较少了。按照以前的习俗，这一天也是要上坟祭祖，除此以外最重要的活路就是制作冥衣，然后晚上在自家门前烧掉。这也是“寒衣”这个名字的来历。
中元节大概是我们接触的最多的鬼节。所谓的“中元”是以上元节，下元节相对的，这三者都起源于道家的“三元说”。三元说有几个版本，我们最常听说就是正月十五、七月十五和十月十五日这三天诞生了天官、地官、水官三兄弟，分掌赐福、赦罪、解厄。
中元节是地官赦罪之日，道士在这一天诵经作法事，以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
丰都鬼城的“鬼门关”（图片源自网络）
所以，“中元节”这个词汇背后的寓意是“地宫赦罪日”。而民间俗信中，这一天祭祀的鬼不仅有祖先亲人，还包括了孤魂野鬼。
有些典籍上也会提到，每年从七月一日起阎王就下令大开地府之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间亲友的血食，一直到七月三十日才关上鬼门。所以我们经常在黄历上见到这个月诸事不宜，既不嫁娶，也不搬家。
而七月十五日是整个七月里面阴气最重的一天，一到晚上千万不能出门。这也就有了老辈子嘴里经常念叨的“七月半，鬼乱窜”的说法。
现在回想起来，小时候家里的老辈子倒是给我讲了不少关于中元节的禁忌，其中我印象最深的就是这天晚上千万不要出门。
小娃儿精力最是旺盛，吃完晚饭还要跑出去耍一会儿，直到天黑了才回来。但是每年阴历七月半这天我都会乖乖地待在家里，听老辈子讲过去陈芝麻烂谷子的事。
毕竟从小就被灌输了一个观念：这一天晚上出去夜游要遇到鬼。
这一天院子里就算再皮的小娃儿都会听话地躲在家里，生害怕被鬼抓走了。
（图片源自网络）
老辈子还会耳提命面地告诉我们，这天千万不要随便拍人肩膀。小时候听得稀里糊涂的，也不晓得为啥子，大人也懒得去解释。等到长大之后我才晓得，玄学上说每个人身上都有三把火，两把火在肩头，一把火在头顶。这三把火你可以理解为“生命之火”，也可以归到阳气的范畴里面去。不管怎么说就是因为有这三把火，等闲鬼魂才不敢近身。
你在百鬼夜行的时候随意乱拍他人肩头，莫不是想拍熄对方的火，让鬼魂找这个人的麻烦吗？所以这一天如果有人拍肩膀，自然会“鬼火冒”，脾气不好的还会直接“打燃火”。
（图片源自网络）
这天关于纸钱的禁忌也很多。
路上不管是见到冥币也好，纸币也好，统统都不要捡。小时候外婆就告诉我这些外面飘的纸钱是用来买通牛头马面的，你把他们的钱抢了，自然就会上门找你的麻烦。我一想，确实是这个道理。
纸钱不能捡，自然更不能踩，就连烧纸钱的黑色印记也最好不要踏。
一来是因为在烧纸钱的时候，鬼们会聚集在旁边抢拾。换做是你，如果有人断你财路，阻你发财，你会高兴吗？另外还有一说是地上烧钱的黑印子就是连通地府的门，鬼怪们可以通过这个门享受血食，抢拾冥币，自然也会拘人。那这个黑印子自然是碰不得的。
我记得有次在四川某个县城街道正中见到了烧纸钱的黑印子，旁边就有人在破口大骂。我问当地的朋友这个该咋个处理。朋友无奈地耸了一下肩，说这个只有等到下雨天慢慢冲干净了，哪个都不愿意去碰这个。
文明祭祀，小心火烛（图片源自网络）
其实四川这边在七月半“鬼节”的禁忌讲究还有很多，比如走夜路不能回头，这天不能熬夜，筷子不能插在饭中间，不能随便靠墙站，不能站在榕树下，也不能下水游泳等等。
对于这些鬼节的讲究和禁忌，我们倒是从小听到大，有些小时候深信不疑的东西，长大了来看觉得荒诞无比。有些将信将疑的东西，现在长大了反而开始讲究起来。
反正四川鬼节的习俗和讲究就这些，信不信就全看个人了。不过喃，七月半到了如果有空还是少在外面乱晃，吃火锅可以改天，喝酒吹牛可以在家头，有空还是多回家陪下妈老汉。
天黑了早点回家准是没错的。