狗，自古以来都以忠诚来和人类做朋友，人与狗有着一种特殊的情感。那么，关于十二生肖狗，有什么来历和传说呢？大家一起来了解和分享。
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十二生肖源于何时？
十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，并将十二种动物按照一定的排序组成。包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖即十二地支，分别对应着一种五行属性，亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土是中国传统文化的重要部分。
十二生肖起源很早，源于何时，难以细考。但基本认同的是，十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。
长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
为什么狗在十二生肖的排序中倒数第二？
十二生肖排序：
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
为什么聪明忠诚的狗，会是十二生肖排序中倒数的第二名呢？民间有各种各样的传法。其中，一个版本是这样的：
传说，有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班，于是，昭告天下。
猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。但到了正月初九清晨，老鼠却悄悄的出发了，结果猫没有来参选，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，牛最勤快，来得最早。谁知，老鼠却在过河时窜到牛背上。当牛载着老鼠到了玉帝的家门外，刚要进门时，不料老鼠迫不急待地从牛背上跳下来，抢先窜到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，竟排在鼠和牛的后面，但也没办法。兔子又不服，和龙赛跑，结果比龙抢先到一步，排在了龙的前面。
稍后蛇、马、羊、猴、鸡相继来到。猪很笨，很懒，最后一个到，却也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。
但是，狗又不平了，想到自己这么聪明机智，竟然让兔子跑在前面，一气之下汪汪地咬了兔子。玉帝大怒，罚狗在倒数第二。
生日会上，玉帝按它们报到的先后次序和表现一一 赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
虽然这是一个传说故事，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望，也体现了中国人自古以来浪漫的想象力。
十二生肖狗的来历
为什么十二生肖动物中没有猫？为什么猫没有上榜？来看看另一个传说版本
传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。
玉帝问狗：”你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：”我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：”你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：”我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。
听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。
趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡猪一块去天宫排队当属相，其它生肖早先行。鸡连飞带跑，排到了狗的前面，猪相对跑慢点，在狗的后面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗猪鸡抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡猪的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相排第一位，牛第二位。猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。
在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任。
生晚上7-9时(即“戌时”)，黑夜来临，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。
十二生肖狗的民间风俗
我国的一些少数民族有狗崇拜的习俗，因而关于狗有许多禁忌，比如说不食狗肉等。如果为这些禁忌寻根求源，不外乎原始图腾崇拜的遗存以及狗在狩猎与生产中的重要作用。
我国满族的狩猎发达，狗在狩猎中的作用重大，因而早就有崇狗之习俗。据民间相传，满族的民族英雄努尔哈赤在起兵初期，迫于明朝官兵的追击，逃至一芦苇荡中藏身，又被明兵放火包围。在紧急关头，努尔哈赤的狗舍命用自己身上的毛浸水灭火救下了主人。满族人认为这个故事是真的，因而对狗非常敬重，他们不但不杀狗不吃狗肉，而且不打狗，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥。其他民族的人如果戴狗皮帽进满族人的家作客，主人会不高兴的。
居住于新疆、内蒙古东部与东北的锡伯族人也有忌食狗肉的风俗，可能也与狩猎的关系密切。居住于云南与四川一带的普米族也敬狗，对狗的禁忌内容与满族略同。在其创世神话中，有菩萨或天神赐狗给猎人吉赛米，帮助他开创了天地，并杀马鹿创造了万物。所赐狗共十只，系红珠狗、贝壳狗、绿松石狗、金狗、银狗各两只;也有说法是金、银、铜、铁、红、白狗共六只。又有传说，人寿本短，是狗将寿命与人对调，因而人寿长了。狗对人既然有如此大恩，对狗有诸多禁忌也就自然而然了。
哈尼人的神话传说更具魅力。远古的人类没有五谷，天神的女儿在劝父送谷不成的情况下，自己毅然将五谷传给了哈尼人，于是天神就将女儿变成了狗。哈尼人于每年农历七月的第一个龙日过”尝新米节”，或称”活息扎”，新稻所做的第一碗饭要给家犬吃，以示崇敬，并尊称狗为”阿克”。狗肉自然是更不能吃了。有类似传说的民族如藏族、羌族、白族、纳西族、傈僳族、怒族等，也都有敬狗的风俗与关于狗的各种禁忌。还有一些民族禁食狗肉，是从其宗教教义的有关内容出发的，他们认狗是不洁之物，所以不吃。旧时上海郊区的一些汉族人，有禁忌听到狗哭的习俗，认为那是不吉利的预兆，或死人，或发生火灾，听到后总要骂一声”断命狗”。据说只有如此，才能破除晦气，使狗承担一切恶果。
总之，我国关于狗的民间禁忌多出于少数民族，其渊源或因图腾崇拜的遗存，或因创世神话以及狗在实际生产中的重要作用等，不一而足。汉族人虽无禁食狗肉的风俗，但今天也没有普遍吃狗肉的习俗。
生肖狗的成语解读
成语是古代语和事的高度凝练和浓缩，往往文言色彩浓厚，保留着许多古汉语词汇的痕迹，现代人可以借以了解当时的社会、文化、语言等面貌。下面选出关于12生肖狗的成语精选10条：
1、狗续貂尾 即狗尾续貂。
2、狗续侯冠 犹狗续金貂。
3、狗续金貂 比喻滥封的官吏，貂尾不足，就用狗尾代替。
4、狗仗官势 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
5、狗彘不如 即狗彘不若”。
6、狗追耗子 即狗拿耗子”。
7、狗走狐淫 比喻卑劣淫乱。
8、狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同”狗口里吐不出象牙”。
9、狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。
10、狗咬吕洞宾 吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。