什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

古人如何看待灵魂?

按照古人的观点,人的身上存在的不是灵魂,而应该是叫“魂魄”。

魂魄依附于人的躯体,是一种看不见也摸不着的精神灵气。

它由“魂”和“魄”两部分组成——魂主宰着人的精神,魄主宰着人的身体。其中,“魂”就是妖术所针对的人的灵魂。

魂魄的思想,来自道教。道教认为,人的魂魄分作“三魂”和“七魄”。它们只有各安其位,人才会健康。

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

待到人去世时,七魄先散,三魂后离,生命归于静止。有意思的是,魂魄在中国人的精神世界中还同阴阳、轻重、动静、善恶等因素联系起来。

打个比方说,魂为阳,魄为阴。属于阳的魂最后会上天,属于阴的魄则会入地,就像儒家经典《礼记》中说的,“魂气归于天,形魄归于地”

与此同时,人们认为魂是轻清之气,行动非常自由;魄是沉浊之气,行动较为迟缓。

也就是说,魂轻而魄重,魂动而魄静。除此之外还有更为奇葩的,比如清代学者袁枚就说,“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚”,即魂善良、魄邪恶,魂机灵、魄愚笨。

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

魂魄离开人的躯体,那真的是极其可怕的。宋代道教名书《云笈七签》写道:“魂若不归,魄即与鬼通连。魂欲人生,魄欲人死。魂悲魄笑。”

这句话是什么意思呢?就是说灵魂如果从活人身上分离出来,又长时间不归位,人的魄就会与鬼结合。

到那时,就是所谓的“鬼上身”,疾病或者死亡就会降临。“魂悲魄笑”,表述的正是灵魂离体的严重后果。其中深意与“魂善魄恶”有相似之处。基于此,魂魄安宁一直是古人内心深处的期盼。

不过这并不容易,因为“魂”是轻巧的、好动的,很容易离开人的身体。

这番话到底从何解释呢?打个比方说,我们有时候会发呆,会走神,从外表上看有种痴呆样,爹妈就会骂:“你魂儿丢了啊!”由此可见,在大家的潜意识里,魂是可以轻易离开的。

在古人看来,人在夜晚睡觉时,他的“魂”就会飘出来,四处游走,天亮时才会返回。相比成人年,儿童似乎更容易丢掉魂儿。

当一个活蹦乱跳的孩子突然变得没精打采、烦躁不安或者病蔫蔫时,大人就会说:他的魂儿可能被“吓”跑了!

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

在这种情况下,如果把孩子的魂及时地召回来,就没事儿了。这就涉及到一个古老的传说:从体内分离出去的魂是可以“召唤”回来的!

这一点,伟大的爱过诗人屈原,就在《楚辞•招魂》里写过:“魂兮归来!君无上天些”“魂兮归来!君无下此幽都些”。这番文字表达的意思,就是召唤那些灵魂回来,不要上天,也不要下阴间。

汉朝时期是全民搞迷信,招魂无论在统计阶层,还是民间,都是非常流行的。史书记载,汉武帝死了妃子,就让术士招魂。

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

在长沙马王堆墓葬出土的帛画(上图),也清晰地绘制了“招魂”的场景。

这就是汉代“复”礼,它的目的只有一个——将死者的“魂”招回来,与他的“魄”团聚。仪式传递出人们希望死者复生的浓郁情感。

古人对灵魂的重视,常使他们活在“失魂”的恐惧当中。

当“叫魂”妖术降临,老百姓自然面临着一个可怕的威胁:居然有人能用妖术,硬生生地把活人的灵魂给勾走!还有什么比这更恐怖的事呢?

“叫魂”的神奇威力

首先咱得先澄清一个概念:前面说了,“偷盗”他人的灵魂,是“叫魂”。人们为生病的家人或者刚死去的亲人“召唤”灵魂,其实也是“叫魂”——叫回人的灵魂。

只不过,一个邪恶,一个善意!我们要说的是恶的“叫魂”妖术。

在老百姓看来,妖魔鬼怪和妖人,都有可能勾走他们的灵魂。妖魔鬼怪勾魂,很好理解,这类邪恶的东西,无论干啥,都是有可能的。关键是,拥有法力的妖人也能随时随地勾走人的灵魂。

当时流传着两则“奇闻逸事”。一个发生在山西长治:有一户姓陈的人家,家里有个才貌双全的女儿。

一天,一位游方道士看见了她,便尾随着来到她家门口,打听到姑娘的生辰八字。几天后,姑娘感到双腿渐渐麻木,不久就陷入了昏睡状态。

她莫名其妙地自己走出了家门,然后无意识地跟着道士行走,来到一间陌生的屋子。在那儿,道士拿刀刺向她的心口。

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

姑娘感觉自己的灵魂从体内飞出来。道士一面念咒语,一面将她的心头血滴在木偶上,姑娘的灵魂瞬间与木偶融为一体,此后只能听道士调遣、作恶。

另一个故事,发生在距离山西千里之外的湖北:

当地有一位神棍,姓张,相传擅长勾人魂魄,一天,他被一个姓吴的书生当众嘲讽。

吴书生料定张神棍会报复,夜里便拿着一本《易经》作武器。结果,家里真的来了个身穿盔甲的鬼怪。

书生用《易经》砸过去,鬼怪竟然倒地不起,化作一个纸人。他赶忙捡起来,夹在书中。

什么是“三魂七魄”?古人真的有招魂术?

不一会儿,又有两个黑脸的小妖精闯进来,也被他用同样的方法制伏了。

随后,一个哭哭啼啼的妇人来到门前,说自己是张神棍的老婆,哀求书生放了她老公和两个儿子,因为他们的魂都附到纸人上了,现在家里只躺着三具尸体。

等到鸡鸣时,他们的魂就回不来了。出于怜悯之心,书生还给妇人一个纸人。第二天,他听说张神棍和他的大儿子都死了,只有小儿子活了下来。

这样稀奇古怪、鬼气森然的故事,在中国历史上还有很多。

术士对活人灵魂的操控,让我们看到了妖术的神奇威力——它可以随意侵入另一个人的精神世界,可以操纵无生命的物体,如纸人、纸马,让这些可怕的“工具”去干坏事!

让人闻风丧胆的“叫魂”妖术,谁不害怕呢?

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