古时候的读书人最讲究“文雅”，也很在乎“斯文”和“体面”，他们为人处世的时候都非常注重礼仪，只要有点文化的人，必然在意脸面问题，用我们现在的话来说就是“酸的要命”，所以人们经常称呼他们为“酸秀才”，就是泛指这一类人，他们的“酸”不仅体现在学问上，也体现在“骂人”的时候。
古代人思想比较保守，尤其是“文化人”，如果一不小心说了句脏话，估计都会“脸红”到不好意思，因此读书人一般都不屑说“脏话”，他们骂人的时候，其措辞可是十分“文雅”的，今天小八就给大家简单说几句。
第一句：老而不死是为贼。这句话出自大圣人“孔子”之口，字面意思看起来感觉是一个人活的太久了，像小偷一样“偷取”时光，其实这句话的来源是因为一件事情，当时孔子约上好友参加一个小聚会，朋友一见到他就毫无形象的坐在了地上，并且露出了小腿，孔圣人可是读书人，好友这样的行为在他眼中就是不礼貌，然后就脱口而出这么一句话，主要的意思是骂他“为老不尊”的样子，实在不适合出门见人。
第二句：朽木不可雕也。这句话一般运用在失望之人身上，比如老师对某个学生十分失望，就会用这句话进行“讽刺”，或者是家长对自己的孩子失望，也会这么说，但这句话也不会随便说出口，都是对一个人极度失望，才会脱口而出。腐朽的木头不值得雕琢，跟“烂泥”扶不上墙是一个意思，是一句不带脏字的“骂人”之言。
第三句：何不以溺自照？这句话出自宋代程颐、程颢两兄弟编撰的“大全集拾遗”之中，看起来是文言文的“格式”，但是很好理解，用“白话”翻译过来就是，你怎么不撒泡“尿”照照自己，有几斤几两重不知道吗？没有那个“金刚钻”，就别揽这“瓷器活”。这就是大概的意思，是不是挺狠的？放到现在无所谓，但是出自古人之口就有点“狠”了。
第四句：燕雀安知鸿鹄之志？燕雀我们都知道，泛指一类“小鸟”，没有什么大志向，能填饱肚子就很满足了，“鸿鹄”泛指一些“大鸟”，在古人眼中像大雁、鹤、老鹰，或是鹏鸟这样的物种才算得上“鸿鹄”，这种鸟飞得高、飞得远，比喻有远见、有志向的行为。这句话翻译过来就是：你一个见识短浅的小人物，怎么可能理解“胸怀大志”之人的想法呢？说白了是一种鄙视、嘲讽的意思。
第五句：襟裾马牛，衣冠狗彘。此话出自“小窗幽记”，全文是：人不通古今，襟裾马牛，士不晓廉耻，衣冠狗彘。翻译过来就是：如果人不知晓古来今往的事情，就如同穿着衣服的马和牛，如果不懂廉耻是什么，那就是衣冠禽兽、猪狗不如了，放在现在来说谁敢这么骂人，如果不是出自长辈之口的话，估计免不了一顿胖揍了。
综上小八总结一句：中华的语言文化真的是“博大精深”！对此各位读者朋友怎么看呢？