今夕中元至，正是哀思故人时。
传说在中元节这天，地府之门大开，所有魂体都可以重回阳间，探望自己的后代和家人，再食一回人间烟火。
虽说中国人向来忌讳死亡与鬼神，但在这一天，家家户户还是会准备丰富的祭品，烧香焚纸，点燃花灯，双手合十，祈愿这些灯火可以照亮先人回家的路。
我想，这一刻的虔诚，不是对鬼神的敬畏，而是对已故亲人的深深思念。
曾经亲密无间的人，如今却阴阳两隔。
平时，人们将这份思念藏在心底，到了今天，便再也抑制不住。
世上若真有神明，那么今天，神明的脚下一定匍匐着无数虔诚的信徒。所求无他，一定是能再与亲人重逢一刻。
梦中百转千回，日夜思念的人啊，今生无法重逢，只愿你在另一个空间，得以安放。
3首中元诗词，愿天上亲人，安息珍重，愿地上人间，平安团圆。
《江城子》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
夜里，苏轼借着梦境再次回到了家乡。梦里，妻子王弗正在小屋窗口梳妆打扮。
两人默默相视，唯有泪千行。
梦醒后才发现，原来妻子已经离开自己十年了。
梦境与现实交融，重逢与离别交织，既是悼亡，也是伤时。
儿时总被大人吓唬：七月半，鬼乱窜。
直到中年，亲身经历至亲的离去才恍然大悟，那些儿时畏惧的鬼神，都是旁人夜夜思念不得见的至亲之人。
离别只是一瞬，生死却是一世的相隔。
愿生者怀着对逝者的思念，承着故人的祝福，珍惜一切，活成最好的模样，不负时光。
《长安杂兴效竹枝体》
清·庞垲
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。
小儿持灯月下漫游，路过之处皆生光亮。
伴随火光响起的，是亲人的声声问候：我来看你了，你在那边还好吗？勿念……
这团火，从遥远的古时，历经代代传承，来到了自己手中。
人们相信火光亮起便是亲人回家的时刻。
这一天，家家户户都会在门口点一盏灯，因为有灯就有人，有人才有家。
正值中元节，愿这些许灯火，普度余生，寄送亡魂，照亮回家的路途。
《眼儿媚·中元夜有感》
清·纳兰性德
手写香台金字经，惟愿结来生。
莲花漏转，杨枝露滴，想鉴微诚。
欲知奉倩神伤极，凭诉与秋擎。
西风不管，一池萍水，几点荷灯。
中元节夜半，纳兰性德因思念亡妻，久久不能入睡。
于是他干脆“手写香台金字经，惟愿结来生”，亲手抄写佛经，祈愿来生再能与亡妻同结连理，再续前缘。
佛经抄了一遍又一遍，却不知佛祖能否感应到他的一片痴心。
万千愁绪无人诉，他只好走到池塘边，为爱妻点亮一盏荷灯，渴望来生再与她相拥一刻。
中元，一个阴阳两界团圆日子。
在今天，我们得以告慰另一个世界的亡魂，人间繁华，我们过得不错；人世多艰，我们仍需你的庇护；人间温暖，我们仍对你思念不绝。
今夕中元，宜思念。
