盲人摸象
1、原文
有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔①根”；其触耳者言象“如箕”②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”③；其触脚者言象“如臼”④；其触脊⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”⑥，其触尾者言象“如绳”。
2、注释
①萝（luó）菔（fú）：萝卜。
②箕：簸箕，扬米去糠的器具。
③杵（chǔ）：一头粗一头细的圆木棒，用于舂（chōng）米等。
④臼（jiù）：用石或木制成的舂（chōng）米的器具。
⑤脊：这里指背部。
⑥瓮（wèng）：一种盛东西的陶器，腹部较大。
3、译文
有个大王对他的大臣说：”你牵一头大象来个各个盲人展示一下。“众盲人各自用手触摸大象。大王就叫来众盲人，一个个地问他们：”大象像什么东西呀？“触摸象牙的盲人立即回答说：”大象的形状像个大萝卜根。“其中，触摸大象耳朵的盲人说：”大象像个大簸箕。“其中，触摸大象头的盲人说：”大象啊，像石头。“其中，触摸大象鼻子的盲人说：”大象像一头粗一头细的杵。“其中，触摸大象脚的盲人说：”大象像舂米的木脊。“其中，触摸大象背部的盲人说：”大象像床。”其中，触摸大象腹部的盲人说：”大象像个大大的淘瓮。“其中，触摸大象尾巴的盲人说：”大象像根绳子。“
4、启发
认识片面。“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成语，意为由于只了解事物的局面，产生了认识上的片面性。人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。
刻舟求剑
1、原文
楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？
2、注释
①涉：过，渡。
②者：……的人，定语后置的标志。
③遽（jù）：立即，匆忙。
④契（qì）：雕刻。
⑤、之所从坠：（剑）掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.
⑥矣：了。
⑦若：像。
⑧此：这样。
3、译文
有一个渡江的楚国人，他的剑从船里掉到水中，他急忙在那船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他就从他自己刻记号的地方下水寻找剑。 船已经向前行进了，可是剑却没有随船前进，像这样找剑，不是也很糊涂吗？
4、启发
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。