原标题：探访广东舞狮队：“00后”成主力 想当世界狮王
“左抛、右抛、中抛……”
春节临近，广州车陂的晴川苏公祠又开始热闹起来。每天晚上8点，一群“00后”在这里跟着师傅苏培健学习舞狮，训练通常从最基本的扎马步开始，他们也会反复练习狮头的神态和动作，为即将到来的新春演出做准备。
舞狮在中国历史久远，现分为南狮、北狮两大类。其中，南狮又称“醒狮”，以广东等地的醒狮最具代表性，融武术、舞蹈、音乐等为一体。在广东，每逢节庆或重大活动，必有醒狮助兴。
“我们舞狮这一行没有学完的那一天，从练习的第一天开始要一直学到老。对于刚学舞狮的人，我会跟他们说这里很辛苦，如果坚持不了的话，一天都不要学。坚持下来的人都是真正喜欢舞狮的。”苏培健说。
“像被吸了魂一样”爱上舞狮
在广东，几乎乡乡都有自己的醒狮队，车陂村也不例外。2010年，广州市天河区车陂龙狮体育会成立。也就是在那一年，苏培健第一次看见村里的舞狮表演。
“还在上初中时，我在路上听到了祠堂里传来的锣鼓声，就好像被吸了魂一样，走近一看有人在舞狮，但一个人都不认识。我开始拼命找人问认不认识里面的师兄，最后终于加入进来。进来之后对舞狮越来越喜欢，一碰上就离不开了。”苏培健说。
学好舞狮，需要扎实的武术功底，扎马步是最基础的本领。刚学不久的年轻人扎马步时往往双腿抖得厉害，功底好的人马步扎得特别稳当。
“我们刚学舞狮的时候，周末白天一出来，直到晚上12点才回去。我们喜欢舞狮，想玩好它，扎马步也可以扎一天。”苏培健说。
在舞狮表演中，狮子常常被拟人化。通过在地面或桩阵上腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作，演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态。
对于舞狮者来说，如何惟妙惟肖地展现狮子的神态和动作，需要不断探寻。狮头狮尾需要扎实的功底与默契配合，将狮子的“灵性”表达出来，最高的境界莫过于“人狮合一”。
“有的人玩张飞狮，就很霸气，动不动就把脚抬起来，有的人玩斯文一点的，女生会选择可爱一点的狮头。你的风格怎样，你舞出来的狮头就是怎样。”苏培健说。
不过，一个舞狮队里，并不是人人都能拿狮头。早些年代，由于狮头比较紧缺，二十多个人只有两个人能拿狮头。从初学舞狮到拿到狮头，往往需要两三年时间。随着训练方法的改进，如今年轻的舞狮者在一年之内就可以拿到狮头。
“我们最初训练的时候，师傅都不让我们拿狮头，怕把它弄脏或弄坏了。我差不多学习一年后才拿到狮头，这个狮头在外人看来可能就是一个物品，但我们把它当成伴侣，如果狮头烂了，就感觉自己身上被割了一层肉。”苏培健说。
对于新一代的舞狮人，苏培健也格外严苛，他规定，基本的马步和手法比较出色的人才能拿狮头，王智铭就是其中一个。
王智铭是一名“00后”，学习舞狮已经3年，最初也是在祠堂看到舞狮表演后被深深地吸引，从而加入了舞狮队。他坦言，刚开始学舞狮每次训练都要先扎马步半小时，后期的体能练习也很辛苦，但最后自己还是坚持了下来。
训练时，王智铭拿着一头红狮，不停地练习步伐，琢磨狮子的神态和动作。面对镜头有些害羞的他，谈到自己的目标时，“世界狮王”从他嘴里脱口而出，眼神也变得像狮王一样刚毅。
最难的是传承舞狮文化
广州市天河区车陂龙狮体育会已成立十余年，成员队伍达到50余人，大部分都是“00后”，是天河区比较年轻的舞狮队。之所以能够吸纳年轻人加入，源于狮会将舞狮带进了校园，并通过参加一些比赛争取家长对孩子学舞狮的支持。
苏培健告诉记者，几年前，部分狮队成员因为就业和读书等问题放弃了舞狮，当时人员最少时只有三个，而舞狮表演通常需要8人配合完成，6人负责音乐，再加上一个狮头和一个狮尾。
“那时候很想放弃，说白了真的放弃过，可是一回到家睡在枕头上，训练的画面就会在脑海里浮现出来，后来还是放弃不了，又回来了。”苏培健说。
广州市车陂龙狮体育会舞狮队员苏美嘉对此深有体会。她从小学二年级开始学习武术，初中毕业后跟着师兄苏培健一起学习舞狮，主要负责打七星鼓。
“高三的时候，有一次放学回家经过祠堂，看到苏师兄说狮队可能要没有了，当时我忍不住很想哭。虽然自己只是音乐组的，但是很希望热爱的事情能够继续坚持下去。”苏美嘉说。
为了让狮队不解散，苏培健和苏美嘉开始在校园里寻找新的舞狮人。在他们看来，传播传统文化一定要从孩子抓起，要让孩子们觉得舞狮很有吸引力、很厉害，才会有人愿意来学。
“真的很怕他们说走就走了，我之前学业比较紧的那一段时间没有参加训练，但是放假之后还是会来，最主要是家长的支持。”苏美嘉说。
如今，广州市天河区车陂龙狮体育会迎来越来越多的新队员，包括10余名女队员。苏美嘉告诉记者，目前正在加紧训练，想要玩出一头女狮。孙秋霞
