为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

棕子香,香厨房。

艾叶香,香满堂。

当棕香味再次传来,我们又已经置身端午。

古书记载,五月五日,为恶月恶日。

从这一天起,天气燥热,虫蛇繁殖。

于是人们吃粽子、戴香包,饮雄黄、挂艾草、划龙舟……

用最隆重最热烈的方式,来避开五毒,驱邪禳灾。

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

千百年来,我们沿用着先祖的智慧,以独特的方式诉说着对先祖的思念。

五月初五是端午。除了吃粽子、挂艾叶、划龙舟之外,最重要的,莫过于向亲朋好友传达祝福了。

但在端午节,我们表达真挚祝福的时候,只能说“端午安康”,却不能说“端午快乐”。至于原因,看完下面这几点,我们就都会明了。

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

01

不朽的屈原

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

——屈原《离骚》

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

——屈原《离骚》

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”

——屈原《渔父》

说起端午,很多人脑海中第一个浮现的人就是屈原。我们也都下意识地认为,端午节就是为了纪念屈原。

毛泽东曾这样评价屈原:

“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。

无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

在屈原心中,家国大义无比重大。面对祖国被侵略,他心如刀割。在无可挽回的情况下,他抱石投汨罗江自尽,用生命谱写了一曲壮烈的爱国乐章。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”

屈原,不仅仅是屈原,更是一个不朽的形象,注定闪耀在历史的长河。即使过去千年万年,我们依旧会记得,这世上曾有一个人用生命爱了整个国,他的名字就叫“屈原”。

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

02

令人惋惜的伍子胥

西施越溪女,出自苎萝山。

秀色掩今古,荷花羞玉颜。

——李白《西施》

说到伍子胥,很多人会感到陌生。但提到西施,我们便会了然无心了。

西施是吴王夫差的宠妃,伍子胥则是夫差不可多得的良将。

伍子胥一心为国,当年越国大败时,伍子胥建议彻底消灭越国,夫差不听。后来,伍子胥被谗言诬陷,夫差却信了,赐死了伍子胥。死后,他的尸体被装在皮革里于五月五日投入大江。

虽然事情已经过去了千年,但至今读来,仍觉得扼腕不已。所以很多人认为,端午节也是为了纪念伍子胥。

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

03

为父投江的曹娥

百善孝为先,世间至善莫过于至孝。

孝女曹娥,相传是东汉上虞人,与父亲相依为命。一天,父亲溺于水中,数日没见到尸体。年仅十四岁的曹娥昼夜沿着江号哭。

就这样过了17天,曹娥知道父亲回不来了,便在五月五日这天,也投江而死。五日后,她的尸体抱着父亲的尸体浮出了水面。

后人为了纪念事父至孝的曹娥,便改舜江改名为曹娥江。

孝敬父母,天下的孩子们都在用心做。虽然比起父母的爱,我们永远都会做得不够,但父母能够安享晚年,不就是我们所追求的吗?

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

前有屈原,后有曹娥,说起端午节,注定有些沉重。

所以,五月初五是个悲壮、祭祀的日子,如果互祝快乐,确实不合适。

但斯人已逝,今人犹在。最好的时刻,永远是当下。不管是哪一天,都值得我们用最好的心态去度过。

“满目山河空念远,不如怜取眼前人。”所以,最好的事,现在就做;最想对谁说的祝福,现在就说。

为什么端午节只能说安康_为什么端午节不能说快乐

安康代表着平安、吉祥、祥瑞,同样是种美好的祝福。所以,如果不能祝你“端午快乐!”,那我便祝你“端午安康!”。

愿你端起清闲,放下忧愁;

愿你端起健康,放下忙碌;

愿你端起幸福,放下难过;

愿你,脸上有灿烂的笑,眼中有斑斓的风景,心中有耀眼的光芒。走过半生,却依旧岁月悠扬。

不管何时何地,祝福都会因及时表达而美好。那今天,你这份端午的美好祝福送出去了吗?

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