庄子在《人间世》里，讲过一个栎树的故事。
说有一石匠，梦见栎树对他说，自己只所以活下来，是因为不够挺拔华美，因此没被伐做栋梁；
也不因为蓬杂无一是处，而被樵夫砍去当柴烧。从而得以保全 。
这里讲的是栎树的适度生存。而我们为人在世，更是要讲“适度 ”。
凡事“过度”，是为人大忌讳，在失于分寸之间，失去的还有和平与顺遂。
01
大喜易失言
《西厢记》里有个词，叫“喜不自胜 ”。是说人在大喜之下，就很容易无法控制自己。
人在春风得意的时候，很容易被眼前的锦绣繁花所迷， 言谈举止难免张扬，皆因为大喜忘形而致。
而且得意忘形，极易给自己拉来“仇富”的种子，埋下“敌对”的隐患。
故而，懂得适当收敛自己的情绪，喜悦有度，方是高素养的表现。
02
大怒易失礼
人们常说“怒火攻心”，是因为大怒会让人失去心智，从而做出有悖于常理的行为。
平时的教养和礼仪，也会因“大怒”而丢到九霄云外。
冲动是魔鬼，在盛怒之下，冲动在所难免。而因冲动做出过激行为，更可能造成无法挽回的后果。
有道是“凡事留一线，日后好相见“。而适当控制怒气，愤怒之下缓作为，实不失为一种人生智慧。
同时，大怒伤肝，与养生也是大忌。
因此，大怒“失礼”又“失身 ”。百害而无一利。
03
大惊易失态
“惊慌失措”，是对“大惊易失态”的最好解释。
人在惊慌之下， 很容易就乱了方寸，常常会神色大变、手忙脚乱，
例如三国时，曹操与刘备煮酒论英雄，刘备以为被看穿，大惊之下，手里的筷子都掉了，很是失态，所幸借雷声才得以遮掩。
记得电视里，有个皇帝选妃的桥段，宫人突然放出一只猫，观察在惊乱之下，众秀女的反应。
那些神色镇定，举止稳重的女子，便可留下待选，反之，先一轮被淘汰。
可见，大惊失态，实为一种失仪行为。而能守心安住、沉稳内敛，方是高级修养。
04
大哀易失颜
春秋伍子胥“一夜白头”，其中有急怒、有悲愤，更有大哀。而哀莫大于心死。大悲痛者，会使气血淤滞，导致白发顿生，徒增悲凉。
所谓面如桃李，指的是气血充盈;而大哀，则会使人花容惨变、颜色尽失。人前憔悴，人后遭垢。
人世无常，不如意事十之八九。也当宽怀自解、挥别过往；选择自渡向前，也是对自己生命之旅的负责。
05
大乐易失察
“乐”的反义词是“悲”。有时候“乐”和“悲”之间，不过就是一线。
“乐极生悲 ”是为此意。
凡事有正反，过之则成祸。正所谓一念天堂，一念地狱。
因为巨大的快乐，在带给你好运的同时，往往隐藏着看不见的危机，在大欢乐下，却很难觉察。
“被胜利冲昏了头脑”，说的就是这个道理 。
在你高兴得意之余，也要记得稳定心神，冷静判断，做个乐而不昏的明白人。
06
大惧易失节
人常会因“爱”而生“怖 ”。
爱人、爱名、爱钱财，得之喜，失之忧。
更有人因为得不到的恐惧，而丧失做人的底线，失了品格和气节。
孔子说：“勇者无惧”。孟子则说：“自反而缩，虽千万人，吾往矣”。
纵观历代先贤，凡能守节者，无一例外都是心有信仰。
古有苏武牧羊，今有革命先烈，他们因为信仰，而不为威逼利诱所动， 从而能够无惧于天下。
勇者之所以能与普通人拉开差距，在于他们有胆量来审视身上的恐惧，勇于担错，勇于自省，勇于释怀，所以才能不困于心，不惑于情，活出高价值的生命。
07
大思易失爱
小时候，家隔壁邻居，夫妻两人常常打得鸡飞狗跳。
细究起来，全是鸡毛蒜皮的小事。无非是娘家钱多，给婆家钱少;谁背着谁，又藏了私房钱 …于是，“疑心生暗鬼 ”。
随着这种计较、怀疑的增多，二人的婚姻最终走到尽头。
再亲密的关系，也经不住这样的磋磨。最终落得错失所爱、亲人陌路。
都说夫妻是一种修行，能成其一家人，必是千年的缘分。
不如放下思虑，少些计较，珍惜今世的亲爱时光。
08
大醉易失德
有人说，酒是成事的天使;也有人说，酒是坏事的恶魔。
曹操说 :“何以解忧，唯有杜康 ”;范仲淹却说 :“酒入愁肠，化作相思泪。”
同样是酒，之所以喝出来的效果不同，其实很多时候，就是因为喝酒的“度”。
喝酒一旦过度，在酒精的麻痹下，很多人会变得狂放出格、肆行无忌 !
不仅伤身，更易失德。所谓酒后乱性，正为此意。
更有人酒后狂言，莫名给自己惹祸上身。
奉劝那些整日标榜着“辣酒漱口、啤酒当茶”的朋友，闲来不如读书品茗，修身养性，真正享受诗意人生。
09
大话易失信
“饭不能吃太饱 ，话不能说太满“！凡事有度，说话亦然。
爱说大话的人，常会失信于人。
正如墨子所言 :“言不信者，行不果 。”大话说多了，什么也做不成 。
久之，只会是亲朋尽失、人厌神嫌。
人说轻诺寡恩，其实也是大话惹的祸。为人处事，当话说七分、 重诺守信。
10
大欲易失命
欲望就如黑洞，永远没有办法满足，是为欲壑难填。
放纵自己的欲望，等同于消耗自己的生命。
人之所困则，无非是名、利、情，这三张欲望之网，会牢牢束缚人的一生。
求而不得，得而不够，会让人在欲望的漩涡里，越陷越深，最终失去性命也未可知。
莫如及时退步抽身，静守本心，方知最大的富足，其实是内心的安宁与和平。
结 语
鲜花开到荼靡，便不再是美，更多地传递出一种荒凉。
人生在世，凡事适可而止，有节有度，方是长久之计。
懂得“过度”为忌，便知“适度”受益；明白“月满则亏”之悲，便知“花开半夏”之喜。
在世为人，当尽量避免凡事过“大”，远离这些忌讳。
若能求得清淡天和，才是受益一生的大智慧。