一个不合群的人，有两种情况：被人孤立，主动独处。
主动独处的生活，是怡然自得的，并且还有选择合群的权力。
被动孤立的人，难免要闷闷不乐，毕竟骨子里是期待“群处”的。
但是社交关系，不会让每一个人都满意，总有一些人，混迹在人群中，却不受到欢迎，还处处被人碾压。
被动孤立的人，如何才能在社交中做到进退自如呢？毕竟，急匆匆地去别人的圈子里，不被接受，反而更加孤独了，完全没有必要。
应该看明白周围的人是什么状况，为什么会孤立自己，然后很长一段时间，保持“揣着明白装糊涂”的心态，成就更好的自己。
01
太优秀的人，会被低层次的圈子“孤立”。
有个词语，叫“曲高和寡”。
当你唱歌的时候，调子太高了，或者你的水平太专业了，普通人就跟不上了，从而你就被“抛弃”了。
你若是脱颖而出，那么你就会发现，身边没有人会陪着你了。从今往后，人生路漫漫，你就得独自走。
还有一种情况，你身边的人堕落了，你还坚持积德积福，守住做人的规矩，反过来看就显得优秀了。
在清朝咸丰年间，张集馨被提拔为福建布政使。
他还未到任，上司庆端就表示很反感，说：“福建怎么能容下他呢？他怎么会看得起我这一个上司呢？”
原来，庆端身边的人，多为贪腐之人，大家都一个鼻孔出气，把陋习愈演愈烈。而张集馨却不贪财，曾经在甘肃做布政使的时候，就有不受贿赂的事情发生。
到福建之后，张集馨感慨：“余欲力持公道，无奈孤掌难鸣，且群小构成一局……”
当一个善良的人，混入恶人的圈子，做善事就是“厄运来临”。
你很优秀，因而周围的人都怕你“独领风骚”，因而不断排挤你，让你失去外援。你要看清楚，但是不要和周围的人对抗，毕竟实力很悬殊，你不是他们的对手。
糊涂一些，降低自己的姿态，和大家打几个哑谜，吃几顿饭，也不是不可以。对抗，会弄丢自己最后的底牌，也会降低自己的档次。
02
习惯不同的人，难免要彼此“孤立”。
我们常常认为，不同理想的人，就不会在一起。大家总要去不同的地方，朝不同的方向出发。
其实，习惯不同的人，也是难以混到一起的。
你每天都带饭上班，中午就在办公室里应付。你的同事每天都去食堂吃饭，就不得不把你丢在办公室，也形成了暂时的“孤立”局面。
当你坚持带饭的习惯之后，食堂里的师傅，也看你不惯了。毕竟，你让他减少了收入，触碰到了利益点。
你喜欢吃辣椒，但是周围的人，喜欢清淡的口味。大家在一起吃饭，一开始会照顾到你的口味，点一两个辣椒菜。时间长了，就没有人照顾你了，而是组织了饭局，却不再喊你参与。
认真想一想，谁会为了你，而彻底改变自己习惯，一直迁就你呢？就是一对夫妻，也是彼此迁就，从来不是单方面的迁就。
父母和子女的习惯不同，也会吵吵闹闹，并且建议分家。其他的人，就更不要说了。
哲学家弗·培根说过：“一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。”
对于大家的习惯，你若不能适应，那就只能独处，没有更好的选择。当然，是否改变自己的习惯，顺应大家的习惯，得看“群体的价值”，更要看大家的习惯，是否正能量。习惯的对错是非，你不能太糊涂了。
03
情商太低的人，在任何地方都“格格不入”。
北宋时的苏轼，是大家公认的才子，走进考场，就得到了欧阳修的点赞。
可是，苏轼在官场上混，只能用“一塌糊涂”来形容了。
他的文章中，被人找出“怨气话、嘲讽朝廷的话”，然后多次被贬，还有入狱的经历。
他被贬到惠州的时候，还洋洋得意，写下快乐的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”接着，他把自己的诗句，发了朋友圈，嘚瑟了一番。
朝中的官员看到他的诗句，认为他“不知悔改”，并没有什么好感。
有一天，苏轼吃完饭，在门口踱步，对身边的人说：“你们知道，我肚子里是什么啊？”
有人说，都是文章；还有人说，不就是一顿饭吗？
爱妾朝云说：“一肚皮不合入时宜。”
一语惊醒梦中人。在大家的笑声中，苏轼明白了，被排挤是因为“格格不入”，他说的，大家不喜欢；他做的，大家不看好。
有一个观点说得好：“智商决定录用，情商决定提拔。”
你总是站在自己的角度去交谈，也不考虑别人的感受，那么对你不怀好意的人，就会多起来。
谁都不希望，身边有一个人，就像锋芒一样，时不时扎一下自己。
04
文学家梁实秋说过：“只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。”
自己需要适度合群，但是周围的人孤立你，这是矛盾的。要如何才能改变呢？建议你，做到以下几点。
其一，凡事从自己身上找原因，看自己有什么不对的地方。避免自己突破道德底线，变成小人。
其二，被孤立之后，多一些时间独处，并且积极学习。与此同时，降低自己的姿态，做一个谦卑的人，不炫耀自己的能力和财富。
其三，去更高层次的地方，和高雅的人交往。改变交友的态度，有三五知己的地方，就是最好的圈子。
糊涂，就像一块海绵，受人积压，就会变形，人家一松手，就会恢复原貌。
人在糊涂和明白之间，自由行走，那就有了独处和群处两种能力，再也不会害怕孤立了。
余生，明明白白做人，糊糊涂涂处世。