“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”，这句诗取自王建的《田家行》，诗人目睹田间大丰收，百姓们笑口欢颜，自己也跟着很开心。
从古至今，不论是田间地头的渔民、百姓，又或者是庙堂之高的将相、公侯，无人不期望一个美好的明天，无人不希望自家里接连逢喜事、出能人。
俗语说:“宅子现四喜，家中出能人”，“四喜”是我们生活中很常见到的事物，古人却以此告知大家，若家中出现了这四件事物，那就说明好事要来了。
“走运之前，必有祥兆”，今天，咱们就来说说这常见的“四喜之物”，以及其中蕴藏着的人们美好的祝愿和文化内涵，看看你有吗？
一、燕子衔泥筑巢
燕子，每年都能见到它们。虽然城镇化速度的加快，绿水青山越来越少，平静的田间、村落越发喧嚣，但燕子还是不厌其烦的年年前来叨扰它们的人类朋友。
作为候鸟，燕子拥有候鸟专属的习惯:随季节变化迁徙。不过燕子与普通的候鸟不同，它们尤其喜欢成双成对。
当时古人不觉得烦扰，反而对这些燕子极为青睐，于是乎，燕子成了各种人寄托各种情感的最佳对象。
有人看到燕子，就会想到美好、曼妙的春光，于是认为燕子是春天的象征：“燕子来时新社，梨花落后清明。”。
文人的多愁善感将燕子美化到了极致，平常百姓不懂诗人的才情，却也找到了燕子身上一种可贵的品行——不离不弃。不离不弃，还可以引申出一种更美好的情愫——爱情。
每一年它都会来，不论户主是发达了还是落寞了，它也从不计较，正所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
燕子总是双宿双飞，雌雄颉颃、飞则相随，无形之中撒满狗粮，看看人家燕子都成双成对自己却一直单身。于是，比翼双飞的念头便在人心中滋生，最后燕子也成了爱情的象征。“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。
燕子虽不忘旧人，奈何世事变迁，归来时或许还是去年的燕子，只是今年的人却大不相同。
昔盛今衰、人世代谢、国破家亡。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”，何等悲凉，让人心酸。
虽然燕子背负了太多她娇小的身躯承担不起的情愫、象征，但在普通百姓眼中，燕子就是他们的好邻居。
看到燕子人的心情都会变好，反正不管将来遇到什么事，看到燕子就会觉得好事不远矣。
二、喜鹊立枝头
喜鹊，隶属鸦科鹊属。为何将该鹊称之为喜鹊？在《本草纲目》中我们似乎找到了答案；
首先，“鹊鸣，故谓之鹊”。再者“灵能报喜，故谓之喜”，二者合起来就是人见人爱的喜鹊。
因为喜鹊名气极大，更是被人赋予了查晓天气的职责。古文中提到喜鹊能够预报天气的晴雨，比如古书《禽经》中有过这样地记载：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”
不论是《本草纲目》还是《禽经》，总结起来喜鹊有以下几个特点:首先长得很好看，羽毛大部分为黑色，肩腹部则为白色，在古人看来很讨喜。
二则是喜鹊叫声极美，古人赞其:叫声婉转，听到这样的声音，就让人觉得打心底里高兴。
于是，民间就将喜鹊作为吉祥的象征，且又有一段神话故事“牛郎织女鹊桥相会”推波助澜，更是让喜鹊闻名大江南北。
三、喜蛛从天降
蜘蛛，大概是很多女生的天敌。但是在古代，“喜蛛应巧”却让蜘蛛中的喜蛛成为了众多待字闺中小姐们的心头好。
喜蛛，又称:“喜子”、“壁钱”、“喜田”、“亲客”等。
喜蛛通常不咬人，当然也不排除个别情况。且喜蛛可入药。家里的喜蛛可以家中蚊虫为食，不过现代人家里大概是很少见到，因为一到夏天，大家都喜欢燃烧蚊香等化学物品，这对于喜蛛而言也是致命的。
喜蛛从天降，本是一个常见现象，可惜到了现在硬生生成了稀罕现象。
四、狗来财
“狗来财”，颇有劝人养狗的嫌疑。事实上，“狗来财”源于一句老话，原句是：“狗来财，猫来丧”，狗在起初的作用是为了看家护院，护卫主人财物。
此外，狗狗的叫声也很吉利，符合人们想图个好彩头的心理要求，相信有很多人会将自家的狗子起名为“旺财”，“旺旺来财”并非没有道理。
结语
凡事追本溯源，总会让人有意外之喜。农村俗语:“宅子现四喜，家中出能人”本是百姓们为图个吉利，但若深挖“四喜”源头，其实还有很大的说头