作者：张静年
翻过立冬这个点，时光洒在双林镇。那天，我行走在新余的史册中，历史，在一架织机旁停顿。“吱呀”的机杼声从西汉漂泊到唐朝的篷舟，我看到古时穿针引线的绣娘，打开千年的时光和帷幕，把尘封的风声，起伏的山水，夜空的星月和早春的花鸟，涅槃的图腾，用纤细的手指，引入到夏布之上。
夏布，轻盈如云，平展如水，淡软如雾，其色泽晕染，带着一种层次感，有着一种水墨书画的气息，一种诗词书卷的气韵。
沿时光追溯，《白纻辞》的草色在纸上泼满青釉，木梭在苎麻里来来回回间历劫，踏板鼓动一下，搭在柱梁上的夏布就葳蕤生长，从诗经里攀援而上。东门之池外，泡麻的水面落满了时间的刻度。《天工开物》跟着古老的夏布，沿着江南水岸逆流而上，被人间的帝王从双林抽走。在双林，“中国草”加冕的村落，一株草，一匹布，穿越竹帛，延绵流传，一直进入21世纪，成了一个县城对外称道的一张响亮的名片。
来到双林镇捕捉古代夏布的气息，在这里有幸见识到夏布的前世今生。云朵下的双林广场，一把巨大的刷把挺立，直指天穹。曾经在分宜县博物馆里读到关于刷布工序文字，道：“重复刷两次浆，第一次毛浆摁紧结头；第二次正浆细致刷，使其光滑易进行织布工序。使用的米浆必是湿浸六小时的早稻米。上浆有两种规格，一种是长二十四米、宽六十公分，上下五百扣左右；一种是长五十米、宽三十六公分，上下三百六十四扣左右。”这该需要怎样的坚韧和执着。景区分为夏布文化体验村和森林湿地公园两部分。一个以夏布的制作工艺和历史为主题，一个以自然景观为主题。沿着曲折的公园小路踱步，在“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻”的双林，似乎看到了宋应星深入乡间记录的背影。
穿行在织艺馆，令人惊讶的是，他们使用的是《天工开物》里的腰机，原理是在人的后腰上套一根皮条，一旦织起布来，纱线便被腰力拉直，梭子和上下运动的两幅经纱条交错，带着纬线在两手间飞来飞去。被连接排列的纱线刷上米浆，等待着被一把巨型毛刷泼洒胶水，之后还要反复把毛刺抹平，从而变成经刷条，最后，用织布机把经刷条织成布。机杼声声，夏布由小而大，由短而长，仿佛这些“织男”“织女”都在变戏法。麻农的日子，被一株草，一条纱，一根线，一匹布，点缀得有声有色。
夏布文化馆的墙上展示着从苎麻到夏布的工艺流程，从割麻、去皮，到挽上机、印染、晾晒等，方成服饰。来自田园的苎麻，从一缕细丝，到一卷布匹，及至一件成衣，在洁雅的厅堂中，以唐诗或宋词的姿势，活色生香。三国吴人陆机在《毛诗草木鸟兽虫鱼蔬》一书中写道：“剥之以铁若钉，刮其表，厚皮自脱。但得其韧如筋者，煮之用缉。”一把由钝铁制做的刮麻刀，那刀上有戴大拇指的铁钉。如此简易的工具，竟可以开启一根苎麻脱胎换骨的旅程。在这里我用指尖，轻轻地触碰着一款款夏布旗袍，如隔着千年烟云，轻轻触碰着并未完全消散于记忆的经典，触碰着倾国之姿，触碰着燕瘦环肥。那饱含文艺气韵的端庄，层次斑斓的婀娜结构里，仿佛看到了一部中国布匹史的浩繁。
我以创制之名观澜苎麻的前世今生，在交错变化的流程里，在起居或品味里，探寻平凡、伟大而庸常要义。我明了，这简单或重复的生产，饱含哲学、历史、物理、化学，抑或日复一日地萃取和坚守。打麻、浆纱、织布、漂染，这民俗高亢处的锻造，被原生态的研制热烈充盈，并非只是技艺的呈现，而是以歌唱的韵律，抵达生命的原有。熟悉一匹夏布的磅礴，织机呢喃，缓慢潜入一幅中国画，画面是，在商贸或古雅的衬托下，一位老妪在夕阳之下的劳作，一个稚童于金秋丰收之时的嬉笑。一条夏布喷薄而出的长天浩荡，蓬勃了多少美好愿景和张望，在接近丝绸和瓷器的陈词里，它用禅语箴言阐释，风姿绰约坐看星月云起，畅谈手工业烟雨江湖，引领一座城发红、发烫，皈依未雨绸缪永恒的晨钟暮鼓。
时光随着机杼声声周而复始，我感觉自己正在被纤细灵活的手织进布匹，岁月掀开帷幕，一首诗歌蓦地撞进我的心怀：
东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤黎。彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
写得何等真挚朴实，诗歌往往有着舒展的审美空间。这美，是从心灵深处流出来的，可以让词语失去作用。试想，在一个穹音不响的三月，发髻上插着簪子，穿着夏布的怀春女子，脸色素净，斜倚在青石板小巷的木楼上，晨风中，一个书生马蹄轻叩，准时逗留在窗棂。楼上，那个穿着古风清韵的女子，嘴角浮出两朵浅笑，醉倒春风一片，定会截留他动情无羁的泪水，并从心里感到遗憾，遗憾自己是过客，不是归人。
夏布应出现在小镇上，这样的小镇，当然是婉约的，和古典诗词和传统戏剧的意境一样，一道长长仄仄的小巷，菩提树下青石板路面高低起伏，古建筑雕花镂纹，有戏楼咿呀飘扬着的二胡音，惊起叽叽喳喳斜飞的燕子。在这儿的粉墙上，扯一片青绿的爬藤萝，遥望远处有人斜倚高楼，兀自吹起一只长箫，悠长的箫音在小镇上空荡漾，唤醒假寐的遐思。小镇的河边，河水眸光一样流过去，仿佛它是从诗经里流淌出来的，流向芦苇那边的深处，白鸟飞飞，关关而鸣，蜷着长长的腿。长眉细目的浣衣女子提着竹篮，远处的一层水色上一片帆舟，那么挥别的人呢？他上了船，却把心思留在岸边。风涛一路，青衫飘然，那沾衣欲湿的也不知是浪沫还是泪水。到了对岸，仍禁不住要回望。这，成了远行人温馨的原乡，梦里，都会看见夏布，看见老屋院内的那一抹相思，还有撑着下颌相思流泪的妻子。
书上的文字渐行渐远，走到今天，也许都淡了，就像我们遗失了的许多传统。从苎麻到夏布，再到夏衣，苎麻的种植史有多久，中华《天工开物》的历史就有多远。今天的我们服饰的材质日新月异，夏布依旧守着传承，一边连着双林人的纯真朴实，一边连着民生民计。苎麻的枝干穿越千年，历经种植的过程，节气的洗礼，破茧新生。就如化草木为神奇的夏布传承人们，千百年来，用一生守住一颗匠心。想必夏布的主人们一定对夏布的认知刻骨铭心，在机杼伴奏的节拍中，他们把晨曦挂满每一根纱线，把星辰写满每一寸布匹，在安之若素的时光中，在经纬分明的麻布上编织诗意画境，从流年的水、形销骨立的山出发，唯美而行，传颂超尘的锦篇。
掬夏布里的一缕月华，致敬匠心。我把制作夏布的每一个过程，当作大道三千的一缕缕裂帛，把双林人感悟先人博大精深的智慧，当作修身的信仰。靠近苎麻园盘腿打坐，姿势与苎麻的挺拔相似，我心平如水镜，唯真而行，自然至诚。神思中，我看到一面以夏布为串缀的幕布缓缓升起，描绘出一幅安雅温情的画卷，在五星红旗飘扬之下，生产富丽，产业兴旺，气运磅礴，大同的语境演为真实。
在一场旅途的末尾，我落款远方。
并在远方的期许里截取一匹夏布的千年的蜕变、铿锵和柔情。
