话说8月29日，安徽合肥。一老人在农贸市场卤味店，偷了价值近两百块钱的牛肉被抓，跪在地上认错磕头打自己耳光。据隔壁商户称，应该是被偷老板进屋拿东西出来看到的，后来店主报警警察来了，老太太还坚持不去派出所。这个老太太也偷过他们家的东西，经常在菜市场偷东西已经见惯不惯了。
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对于这样的人，现实中似乎很少有予以有效规范或打击者。很多偷窃者一旦被发现，往往要么承认求饶，要么矢口否认，要么认罚了事，这其实都说明当事人是有耻感的，知道自己做得不对，也知道自己要担责。但对于那些既承认偷窃事实，又不肯接受惩罚，甚至对当众承认自己是“小偷”也能欣然接受者，即毫无耻感者，有什么好办法吗？古人说，“勿以恶小而为之”，但如果有人屡屡为小恶怎么办？道德的劝诫或低限度的惩戒无法发挥作用的话，考虑累积因素加大惩罚力度显然是一个应选项。
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这种人她肯定还不觉得自己错，坐在地上撒泼打滚倚老卖老，还特别会偷啊卤肉店里最贵的就是牛肉，实在不行给记个诚信档案吧影响下三代
都不要考公务员了！不是所有的错误都能用一句对不起来抹去，倚老卖老是不对的！为老不尊！
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坏人都是这样，没有被抓的时候很猖狂。一旦被抓以后就是跪地求饶，痛哭流涕，吃相很难看。
老人应该是个惯犯了，这种操作已经不是第1次。这种事情应该不要惯着，他直接报警处理就可以，到时候警察来有什么困难或者是什么原因，让他给警察去说就可以。因为有些东西我们无法验证，到底是真还是假。
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一旦这一次饶了他以后，他觉得没事下一次又去偷偷，完了被抓了，他还得再一次跪在地上，重演今天的故事。他偷的越多，以后他更加的猖狂，更加的嚣张，更加的不拔，我们放在眼里，这样的人现实当中到处都是，所以说他的所作所为，应该付出相应的代价。
说道这里，让我想起《悲惨世界》里，冉阿让最初是因为偷窃面包而入狱的。雨果在此书序言写到：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”
雨果毕竟是启蒙时代的人道主义大作家，所以对于这些问题的认识还仅仅是“法律和习俗造成的”，然这部伟大作品直到今天还意义非凡。
有些老年人的种种错误行为，玷污了老年人仁慈宽厚的形象，以致被大众怀疑是“老年人变坏了”，甚至是“坏人变老了”。实质上，是这些老人在“人人向钱看”不良风气的影响下，变得自私自利，贪图便宜。为了一点利益，不惜一切代价，失去了尊严。不是老人变坏了，而是坏人变老了。这个世界上有好人也有坏人，对于这样的老人你怎么看呢？
网友评论：
落花知时节ing ：卤味店最贵的就是牛肉。便宜的有鸭脖子鸭爪子凉拌菜。道个歉磕两个头就完了人家老板的钱是大风刮来的吗？
沉默寡言的小师叔：为什么会有人觉得这个人可怜啊，偷东西有什么好可怜的，觉得可怜让她去你家偷呗。
BFTK线向上：跪地口头，用手打自己耳光，只要自己不觉得尴尬，尴尬的就是别人了。这一招挺好使的。
湖已成海：我突然想到，经常有那种古装剧主角偷吃的被抓了还整蛊老板骂老板，弄鬼脸装俏皮，一副我穷我有理的样子，莫欺少年穷什么的，什么狗屁三观，都是犯错还道德绑架别人的，还有那种圣母，都很让人反感。