“怎样的人才叫见过世面？”
这个话题常处于知乎热榜，且居高不下。
在这个物欲横流的世界，世面给人的第一印象，往往是金钱、地位、高档场所。
何谓世面？
所谓世面，就是世界的每一面。
特别喜欢一位网友的回答：
见过最好的，且不以物喜，
知晓最坏的，且不以己悲。
乱花渐欲，不坠青云志，
腹有诗书，不夸夸其谈。
如果世面单指物质，而忽略内涵，那也是一种肤浅。
文化涵养没提上去，用再贵的奢侈名牌，去再多的高档场所都只是流于表面。
一旦遇到困难时，就原形毕露，咋咋呼呼。
习性还是和从前一样，毫无改变。
那么，怎样才能做一个见过世面的人呢？
在节目《演员请就位》中，郭敬明曾说过这么一句话：
“你可以不喜欢，你不喜欢的东西，但请允许它存在。
你可以继续讨厌，自己讨厌的东西，但请允许别人对它的喜欢。”
与人相处，最忌讳的一点就是总想证明对方是错的，以及总想证明自己是对的。
但世上没有两片完全相同的叶子，更何况是人的思想呢？
这世界众生皆不同，他们并不在我们上下，而在我们左右。
著名心理学家卡耐基讲过一件事情。
宴会上，有一位先生主动找他聊天。
并且抛出一句引语，且在旁边加注了对这句引语的理解。
卡耐基听完后，觉得这句解释并不正确，就向那位先生提出了错误。
没想到，对方坚持自己的理解，拒不服从。
就这样，双方各抒己见，闹得很不愉快。
于是，卡耐基找来一位文学界的朋友主持公正。
朋友得知故事的来龙去脉后，便用脚在桌底碰了碰卡耐基，示意他不要说话。
然后开口赞同了那位先生的观点，承认他的观点并没有错。
事后，卡耐基十分疑惑不解，不知朋友为何要偏袒那位先生。
朋友笑笑说道：
“每个人都会有自己独特的想法，在阅读文学资料中也不例外。
我们不能要求每个人的理解都按原著的意思去解读。
与其一直与别人争论解读的对错，不如接纳别人的不同，给别人一个台阶。
这样既尊重了别人，也显得自己有修养。”
正所谓君子和而不同，我们虽然观点不同，但是彼此尊重。
就像康德说的那样：
“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。”
一个层次高的人，不会以自己的意志凌驾于别人之上，能够接纳别人的不同，尊重别人的不同。
心如玄铁，要求我们的内心像玄铁一样坚韧。
之前网络十分流行一句话，“明明有颜值，非得靠才华”。
诚然，赏心悦目的外表固然可以成为一张通行证，但一个真正优质的人，往往懂得内外兼修。
林徽因的一生，就是优雅与坚定的代名词。
她把自己的形象管理当作必修课，从未懈怠马虎。
作家文洁若说：“林徽因是我平生见过的最令人神往的东方美人。她的美在于神韵。”
即使在抗战时期，颠沛流离的生活让林徽因感染了肺病，她因病卧床，也从未将就过自己的形象。
她虽一身旗袍，柔情似水，但优雅背后，却是坚毅与刚强。
在同龄人尚未确定人生目标时，十六岁的她早早就立下了心愿——投身于建筑事业；
受聘于东北大学，她与丈夫梁思成创建了国内第一个建筑系；
为保护古建筑，她与丈夫一路翻山越岭，走遍全国15个省、190多个县，实地勘察了2738处中国古代建筑遗构；
即使后来贫病交加，她仍坚持完成了《中国建筑史》这部著作的初稿以及用英文撰写的《图解中国建筑史》，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
卞之琳先生说林徽因“天生是诗人气质”。
腹有诗书气自华，人只要心中有学问，气质自然光彩夺人。
因此，我们不但要外在的精致，更要修炼灵魂的芳华。
一个人最好的状态，不外乎如此了。
穿得了奢侈名牌，吃得了粗茶淡饭，坐得了奔驰宝马，住得了茅屋陋舍。
林语堂先生曾这样评价苏轼：
“苏轼一生，起起落落，从不消停，但却始终如一的保持豁达的人生态度，活得极其洒脱。”
苏轼少年得志，20岁中进士，欧阳修大为赏识他，很快就名声大噪。
好景不长，因为文章被诬陷，他从学士沦为了一介农夫。
之后的岁月中，他的人生依旧坎坷，从北到南，接连被贬。
他注定飘零四方，居无定所，但这并没有击倒苏轼。
每一个天寒地冻的日子，他都活得骄阳似火。
身处顺境时，他能享受最好的，能讲究；
身处逆境时，他能承担最坏的，能将就。
尽管人生旅程跌宕起伏，却还是风采依旧。
人这一辈子，无所谓一马平川。
俗话说：“事来心应，事去心止。”
无论好坏，都是路途中必经的风景。
人生既要能享受风花雪月，又要能承受风雨摧残。
只有这样，才能活得通透。
这个世界太大了，谁也没有资格说自己领略过天地万物。
世面，其实是见不完的。
但我们可以通过看众生，去领悟这个世界。
在众人随意评判之时，你能捍卫对方的说话权而不是人云亦云；
在众人六神无主之时，你能气定神闲而不是惊慌失措；
在众人抱怨苦难之时，你能应人生万变而不是自暴自弃。
如此豁达的人生境界，比见识世界的多面性，或许更为高级。
与朋友们共勉。
